Это поощрило бы сепаратистские настроения и в нашем регионе, поэтому основной интерес Литвы – сохранение единства Украины, даже если это будет означать укрепление восточного геополитического вектора.

Так считает историк  Института истории Литвы Альгимантас Каспаравичюс, добавляя, что процесс формирования украинского народа не завершен, поскольку украинцы на протяжении всей истории никогда не были независимыми, их государственность тормозили сначала поляки, а потом литовцы и русские.

"Проблемы в Украине в скором времени не закончатся, поскольку это вопрос не одного года. Поскольку украинцы - это, по сути, народ без яркой традиции государственности, то центр тяжести судьбы Украины лежит за пределами Украины – многое будет зависеть от России, ЕС и США. Это потому, что народ без твердой традиции государственности, на нее легко оказать влияние извне. Внешняя сила, у которой будут большие финансовые ресурсы, может навязать тот или иной вектор политической идентичности. Я пожелал бы, чтобы активнее себя проявил ЕС. Если этого не будет, то Украина может распасться на несколько частей", - сказал DELFI историк.

Он сказал, что не может исключить возможность распада, поскольку в этой стране сталкиваются западный и восточный векторы. Кроме того, в 1954 г. Украине подарили Крым, который можно назвать абсолютно русским.

"Поэтому распад Украины нельзя полностью исключить. Однако это принесет печальные геополитические последствия не только Украине и украинцам, но и зацепит Литву. Сепаратизм явно усилится и в наших краях. Он станет ощутимым", - сказал историк.

На вопрос, идет ли речь о польских регионах, Каспаравичюс ответил прямо: "Я бы не исключил и эту версию".

"Думаю, в интересах нашего государства и его политической элиты сохранить единство Украины. (...) Даже если она останется целостной, но пророссийской, это политически будет выгодно для всего региона, поскольку геополитический вектор еще можно корректировать. Между тем, если народ распадется, появится сепаратизм, тогда склеить невозможно", - сказал Каспаравичюс.

По словам историка, Литва это прекрасно понимает на своем горьком историческом опыте, когда в 1920 г. было создано непризнанное Литовское государство, которое назвали Срединная Литва, со столицей в Вильнюсе, которое позже присоединили к Польше.

Каспаравичюс рассказал, что украинскому народу сформироваться помешали Речь Посполитая и Российская империя. По его словам, до XVI века и распространения реформации об украинцах вообще не упоминалось. Как этническая единица в Европе они появились довольно поздно.

"За исключением нескольких месяцев после окончания Первой мировой войны, у украинцев никогда не было своей страны, государственности", - сказал Каспаравичюс.

По словам историка, явно украинский национализм стал проявляться в межвоенный период в западной части страны, принадлежавшей Польше.

"Можно много говорить о том, как украинцы как народ пытались освободиться от польской власти в 1920-1939 г. В 1934 г. они убили министра МВД Польши Бронислава Перацкого. В 1936 г. польские власти практически репрессиями и смертной казнью укротили украинский национализм: Бандера приговорен к смертной казни, но из-за массовых беспорядков в тот же год это наказание отменили, поскольку поднялась Германия и другие напряженные моменты истории. Наказание заменили пожизненным тюремным заключением. Когда после распада Польши в 1941 г. пришли немцы, Украина досталась советской власти, Бандера и подпольщики-националисты развили активную антипольскую, антивенгерскую, антимаскальскую и антиеврейскую деятельность. На совести этой организации - десятки тысяч жертв", - сказал Каспаравичюс.

Между тем восточная часть страны находилась под гнетом Российской империи и там не было никаких сантиментов по отношению к литовской и польской цивилизации. По словам историка, в восточной части насильственной русификации не было до советского периода.

Источник
Темы
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.
Оставить комментарий Читать комментарии (360)
Поделиться
Комментарии