Вообще сложно сказать, сколько русских участвует в акциях протеста.
"Вопрос – в каких протестах. Как выяснить, пришли ли русские на акцию? Если говорить о протестах, которые проводят организации или отдельные лица, то у нас нет доказательство того, что туда пришли или не пришли русские. Я уверен, что они там есть, и молодые, и постарше. Но не будет же русский стоять с плакатом: "Я русский, участвую в протесте". Другой вопрос - официально (представляющие русских общины) организации или политические партии. Тут - молчание", – сказал главред портала RU.DELFI.lt Олег Ерофеев.
Однако он перечислил, когда русские ясно высказали свою позицию.
"Надо вспомнить протест в Клайпеде, мне кажется, это была вторая неделя после начала войны, тогда вышли русскоязычные, они заявляли о себе как о русскоязычных Клайпеды, которые выступают против войны. Мы писали об этом протесте. Они вышли, чтобы высказать свою позицию, поскольку была сильная волна злобы и глупости, когда стали обвинять всех русских, всех под одну гребенку стричь", – сказал Ерофеев.
Что касается академических и культурных сфер, то тут, по его словам, одним из первых высказался Русский драмтеатр Литвы.
"Они активно во всем участвуют, я по фейсбуку вижу, что они ходят к украинцам в выходные, в Центр современного искусства, где надо развлекать детей весь день, туда приглашают актеров. Проводят массу разных инициатив. Они не бегают по городу с флагами, "мы русские, мы помогаем". Многие люди помогают, не афишируя это", – сказал Ерофеев.
По его словам, еще в феврале появилось публичное заявление русской академической общины Литвы, письмо литовских интеллектуалов, его подписали многие преподаватели, другие известные местные русские или люди, связанные с русской культурой, осудившие войну. Среди них были и преподаватели Кафедры русского языка.
"Был большой митинг приехавших в Литву в последние 5 лет россиян у посольства, они вышли, чтобы высказать свою позицию. Мне звонят с Кафедры русской филологии, говорят: "Наши студенты и преподаватели идут в волонтеры". В Висагинасе молодежь организовала петицию "Русские стран Балтии против войны". Такая инициатива сначала появилась именно в Литве. Потом подобные петиции организовали русские в Латвии и Эстонии, но все началось с Висагинаса, в Литве", – напомнил Ерофеев.
По его словам, можно по-разному относится к процессам, происходящим в Православной церкви Литвы.
"Этот митрополит первый написал и изложил свою позицию. Другой момент, что он на этом посту остается последний год, он находится под давлением других священников. Видимо, готовят путь к приходу Амвросия, которым Москва немного больше руководит. А этот первым заявил, что не поддерживает Гундяева (митрополита Кирилла)", – рассказал редактор.
На вопрос, почему в Литве нет единого большого движения против войны среди русских Литвы, он ответил, что сама община русских здесь раздроблена.
"Русские здесь очень разные. В этом разница с Латвией и Эстонией. У нас нет ярких политических партий. Есть какой-то Русский альянс и вообще устаревшая партия Союз русских, о которой давно забыли, в ней участвуют каких-нибудь три пенсионера. Есть много активных людей, особенно среди молодежи, но нет объединяющей их организации или людей. Все фрагментировано – одни в Клайпеде, другие в Вильнюсе, третьи еще где-то", – сказал Ерофеев.
Он также считает, что людей останавливает и общая атмосфера отношения к ним.
"Честно скажу, когда говоришь с людьми, видишь, что творится в фейсбуке, то никакого желания нет идти и кому-то объяснять, высказывать свою позицию. Часть людей так относится: "Что здесь происходит? Мы живем в своей стране, и слышим о себе какой-то бред со всех сторон". Когда люди видят такое, они стараются держаться в стороне от такого идиотизма", – сказал Ерофеев.
Журналист Виргиниюс Савукинас сказал, что сначала у самих членов общины надо спросить, почему они не организуют такие протесты.
"Мне кажется, что кто хотел, точно участвовал в акциях, которые были организованы в Литве в начале войны, и там были не только литовцы. Я надеюсь, там были и русские", – сказла он.
Он считает, что тут речь идет не о национальности, а о наличии совести у человека.
"Я не знаю, насколько это должно выражаться в участии в акциях протеста", - сказал Савукинас.
Он лично не видит давления на русскоязычное общество в Литве.
"Может, я ошибаюсь, но я лично этого не вижу", – заметил Савукинас.
Он также скептически отнесся к инициативе менять название Русского драмтеатра.
"Я не знаю, поможет ли это украинцам в борьбе с российской армией? Мне кажется, не очень. Какой в этом смысл? От этого будет меньше российской пропаганды? На что меняем?", – вопрошал Савукинас.
Предприниматель Виктор Воронцов сказал LNK, что не надо сравнивать протесты в Латвии с происходящим в Литве, поскольку здесь иная ситуация, здесь люди живут в ином окружении. После восстановления независимости русские Литвы получили литовское гражданство, чего в Латвии и Эстонии не было.
"Там многие люди не сразу получили гражданство, они долго жили с серыми паспортами. Поэтому люди были менее интегрированы в эстонское и латышское общество", – объяснил он.