«Они попали в «десятку», и перформанс продолжается», - считает политолог, только происходит он уже с участием властей.
По мнению Н. Малюкявичюса, в России есть глубинная традиция эксцентричного протеста, и чтобы это понять, говорит он, достаточно «заглянуть в историю российского авангарда».
«С давних времен часть российского общества видит именно такие формы самовыражения. Иными словами, это происходит не только сегодня, а уходит корнями в историю. Достаточно вспомнить историю российского анархизма, который тоже проявлял себя в крайних формах», - считает политолог.
Он также отметил, что суд на Pussy Riot – это продолжение перформанса. По его словам, именно крайности в самовыражении «обнажают симптоматику, проблемы общества».
Судя по улыбкам на лицах девушек, их перформанс удался, потому что Pussy Riot вскрыли проблемы российского общества, а их действия на это и направлены: показать проблемы, существующие внутри российского государства, делает вывод политолог
Протесты и акции, подобные тем, что устраивают Pussy Riot, проводят и небезызвестные активистки движения FEMEN, однако их наказывают административно. В России иная ситуация, тем более, что, по мнению Н.Малюкявичюса, девушки из Pussy Riot попали «в десятку» — в России церковь и политика находятся в «слишком тесных отношениях».
«В современном обществе является аксиомой, что это два разных полюса. Церковь занимается своими делами, а политики – своими. Но патриарх Кирилл и В.Путин уже слишком связали себя друг с другом, и теперь одна система борется за другую», - говорит он.
Другой момент, по мнению политолога, заключается в том, что православие в России не так мягко смотрит на антицерковные выступления.
«Ни патриарх, ни политики, ни большая часть общества не готовы прощать такие моменты», - отмечает Н. Малюкявичюс и напомнинает о том, как Иоанн Павел II простил покушавшегося на его жизнь Али Агжу. По его словам, именно этого, т.е. способности простить, и не хватает не только церковникам и властям, но и части российского общества.
Российские блогеры не устают возмущаться происходящим в суде театром абсурда, а президент России Владимир Путин призвал «не судить девушек строго». На вопрос, удалось ли Pussy Riot привлечь внимание россиян к ряду проблем, Н.Малюкявичюс отметил, что ответ будет очень коротким : «Да».
«Им удалось привлечь внимание не только в России, но и на Западе. Вновь начали говорить про узников совести. Я думаю, В.Путин видит, что этот процесс угрожает уже не только его имиджу, но и имиджу страны, поскольку вскрылись крупные проблемы политической системы и православной церкви в России. В этой ситуации он хотел бы забыть про данный инцидент, но этого сделать не удастся», - говорит политолог.
Н.Малюкявичюс добавил, что происходящее действительно можно назвать театром абсурда, а акция Pussy Riot, по его словам, это «один из самых эффективных перформансов» в России, поскольку попал в саму больную точку.
В Литве церковь также пытается влиять на общественное мнение через конкретные политические партии или политиков. И Н.Малюкявичюс этого не отрицает, но, по его словам, в Литве такой проблемы, как в России, нет.
На память, по его словам, не приходит ни одного эпизода в новейшей истории России, когда бы общество так раскололось.
По мнению политолога, в России власти осознают, что за время долгого судебного процесса общество расколется по ценностному признаку, и это может создать проблемы для режима.
«Одни интеллектуалы и музыканты – за, другие - против. Это чем-то напоминает дело Паксаса или нынешних сторонников и противников Кедиса в Литве. Для системы Путина в оппозиционном движении до сих пор не было таких ценностных расколов. Поэтому я думаю, что его предложение «не судить строго» очень прагматичное, поскольку данная ситуация создает проблемы для режима во всем и везде, для имиджа В.Путина в стране и за рубежом. Действия девушек можно оценивать по-разному, но надеюсь, что они скоро выйдут на свободу и театр абсурда закончится», - заключает он.