"Русский оккупант" устал извиняться", - говорится в конце видеоролика, быстро распространившегося в соцсетях. DELFI поинтересовался у экспертов, какое воздействие данный ролик оказывает на аудиторию.
Дешевый продукт взорвал интернет
Профессор университета имени Витауитас Великого Гинтаустас Мажейкис отметил, что данный ролик в интернете просмотрели несколько миллионов человек: «Он, как говорится сейчас, взорвал интернет».
На вопрос, почему люди воспринимают подобного рода продукт он ответил, что фильм сделан эмоционально, в классическом стиле пропагандистских репортажей.
"Фильм сделан в эмоциональном стиле, так, как обычно делаются классические пропагандистские репортажи. Поскольку его целью является тронуть сердце, а не мышление, эмоции, а не критические суждения, он и сделан таким образом, что обращается ко многим современным потребителям. Но тут нужно сразу определить: к каким потребителям?", - отметил эксперт.
По его словам, люди обычно хорошо воспринимают и любят эмоциональные постановки, быстро их "потребляют", но также быстро потом и забывают.
"Этот клип короткий и очень удобен для распространения в социальных сетях и специально сделан для этих целей, - продолжает Г.Мажейкис. - С другой стороны, он довольно дешевый, потому что в принципе состоит из нарезок предыдущих фильмов. Кроме того, он геополитически грубый, поскольку не выбирает своих противников".
"Ролик оправдывает колониальное достоинство, - утверждает Г.Мажейкис. - Колонизатор хочет себя представить как достойного, несущего цивилизацию, показать себя наряду со всеми странами мира, которые тоже являются колонизаторами. А колонизаторами себя иногда показывают Германия, Франция, США, Британия. Но тем не менее, есть некоторая разница. Во Франции и Британии сейчас гордиться тем, что ты является несущим цивилизацию колонизатором, не принято. Не принято, потому что это ведет к бесконечным спорам и конфликтам с другими народами и подогревает конфликты".
Если кратко, то Г.Мажейкис так охарактеризовал "Русского оккупанта": дешевый клип, который намеренно поддерживает агрессивные настроения тех русских людей, которые могли бы быть мобилизированы для политических целей.
"Причем эти политические цели могут быть осуществлены в любой точке рядом с Россией — в азиатской части или Украине, Беларуси и странах Балтии", - считает собеседник.
Милитаризация сознания
"Данный ролик нужно рассматривать в общем контексте милитаризации сознания, которая сейчас происходит в России", - уверен белорусский эксперт Леонид Миндлин.
Милитаризации экономики, по его словам, есть всегда и везде, многие производят и продают оружие, но в данном случае "немаловажно вспомнить о ролике протоиерея Климова, который говорит, что так много говорить о войне нельзя".
"Этот же ролик "накручивает" людей. Говорится: у нас всегда были враги, они всегда приходили и т.д. Сейчас нас уверяют, что мы проиграли холодную войну, поэтому нам нужно подняться, собраться и показать нашим бывшим соседям, что мы можем придти не только с "Калашниковым", но и с чем-то покрепче", - считает Л.Миндлин.
Эксперт обращает внимание на то, что одновременно с такими роликами идут передачи Дмитрия Киселева о ракетах "Ангара", С-300, С-400, т.е. "идет бряцание оружием".
Однако при этом авторы "Русского ккупанта" не забывают напомнить, сколько "хорошего" оккупанты сделали для оккупированных территорий и, мол, хватит уже извиняться.
"Да, говорят: ребята, давайте уже встанем, покажем им, соседям, что мы были, есть и будем. И можем придти всегда", - указывает он.
Однако, по мнению Л.Миндлина, делить в рамках СССР, кто и кому что сделал — очень трудно.
"Почему в Литве, насколько я помню, строили электронные заводы, а сейчас они там не нужны? На них приезжали, чтобы разбавить национальный состав республик. Это происходило и в Беларуси. Литве такие заводы сейчас не нужны, тогда они были построены под советскую экономику".
Л.Миндлин полагает, что с технической точки зрения данный ролик выполнен добротно, хотя и не дорогой: "Если не ошибаюсь, эта студия работает давно и имеет отношение к движению "Наши", но по производству эта продукция - недорогая".
"Ролик просто появился в нужное время, в нужный момент и своей простотой, сочетанием изображения и текста сработал. У него очень много просмотров", - утверждал собеседник DELFI.
По его словам, трудно определить, кто его смотрел, но здесь больше сработал эффект "вирусного видео".
"Это технология внедрения. Внедрено в социальную сеть, а дальше уже идет само. Но есть и второй эффект, нужно вызвать ответную реакцию, что усилит эффект первого ролика. Антиреклама — тоже реклама», - считает Л.Миндлин. Напомним, что в скором времени в сети появились ответные ролики.
Насколько вообще эффективно работают подобного рода ролики? На этот вопрос эксперт ответил так: "Все это нужно рассматривать только в комплексе".
"Интернет-ролики, телевизионные ток-шоу и новостные программы. Есть единый комплекс, и, если не ошибаюсь, этот ролик переведен на многие языки. И это кирпичик этого комплекса, свою задачу он решил. Это информационная война. Один российский политолог сказал, что это высокопрофессиональная и высокотехнологичная пропаганда. Это пропаганда высокого уровня, наступательная, она очень четко обозначила врага. И нужны повторы, нельзя давать забывать об этом враге. Текст простой, но действенный. Так что российская пропаганда эффективна", - полагает эксперт.
Если ли в странах Балтии почва для восприятия таких клипов?
"С почвой для восприятия подобных творений в странах Балтии довольно сложно, - отмечает Г.Мажейкис. - Жители Балтии не являются аудиторией этого фильма, потому что тем, кто с сочувствием вспоминают советскую индустриализацию, уже очень много лет и они интернетом не пользуются. А у тех русскоязычных жителей, кто пользуется интернетом, мало сантиметентов к рижскому VEF или елгавсокму RAF. Большинство этого даже не помнит. Я бы сказал, что наиболее чувствительными к такого род продукции могут быть люди в возрасте 40-50 лет".
Поэтому этот клип предназначен не для стран Балтии, а направлен на мобилизацию внутри России, "на построение новой гордости и достоинства потребителя".
"Именно потребителя, поскольку клип — дешевый, - рассказывает собеседник. - И сделан он для того, чтобы каким-то образом развивал гордость диванных армий и генералов, однако для этой цели таких клипов нужно много".
В Литве русский язык не играет большой роли. Тем не менее, в публичном пространстве можно слышать высказывания о том, что это язык пропаганды. Есть ли для этого какое-либо основание?
"Ни один язык в мире не является языком пропаганды, точно так же и русский язык таковым не является. Язык пропаганды — это довольно специфический жанр и его можно сформулировать на любом языке - и на литовском, и на любом другом. Когда в Литве некоторые говорят, что мы защитимся от российской пропаганды, если не будем знать русский язык, то для меня это новый миф", - категорично отвечает ученый.
По его мнению, если взглянуть, какие движения сейчас в Литве наиболее опасны для конституционного строя, какие ведутся уголовные дела по поводу угрозы конституционному строю, то мы не увидим ничего, что связано с русским языком.
"Все дела ведутся по поводу литовских радикалов, которые призывают разорвать отношения с ЕС, выйти из НАТО и ввести какие-то национал-социалистические правила жизни. И эти движения гораздо более опасны, - убежден профессор. - Русскоязычная мифологема в Литве уже в меньшей степени действенна, поскольку те, кто раньше себя называл русскоязычным, сегодня делят себя на украинцев, русских и т.д. Причем, у них есть свои собственные политические взгляды и среди них масса оппонентов Кремлю. Поэтому говорить, что русский язык является языком, на котором пытается говорить только Кремль — больше похоже на бытовую русофобию".
В заключение он заметил, что в целом ролики плана "Русский оккупант", фильм "Крым: возвращение на Родину" и т.д. на литовскую аудиторию практически не оказывают влияния.
"Их просмотры почти близки к нулю, - констатирует он. - Намного больше они действуют на белорусов. Было бы интересно посмотреть, как на этот клип реагируют сибирские народности. Им там уделяют много внимания, якобы они были такие дикие и продавали своих жен за шкуры пушных зверей. В клипе совершенно не обращают внимание на то, что многие сибирские народы имеют очень древнюю историю и принадлежали к различными цивилизациям. И этот клип может их сильно задеть".
"В этом клипе говорят о том, что оккупант — достойный человек, который приносит цивилизацию и модернизацию, а местные народы считаются дикими. Если вспомнить историю колониализма, то в конце XIX века нечто похожее писали об Индии и индусах британцы. Так что критиковать с такими намерениями Азию очень опасно. Это ведь не первое суждение о Казахстане такого рода со стороны россиян, и каждое такое выступление настораживает казахов, поскольку они не считают себя более молодой или необразованной нацией. У них есть свои исторические мифы, и каждый такой клип обращает их к ним еще больше. Этот клип сеет вражду между народами", - подытожил Г.Мажейкис.